為何說王昭君和親是一朵鮮花插在牛糞上

漢朝王昭君和親遠嫁匈奴,歷來被認為是件極其悲慘的事。王昭君本人的想法具體如何已經不要緊,倒是透過後人對此事的解讀,能看出歷朝歷代的婚姻觀、地域觀和審美觀等。

為何說王昭君和親是一朵鮮花插在牛糞上

西晉首富石崇喜歡舉行大型歌舞宴會,他自己還為這些娛樂演出譜曲寫歌,其中有一首《王明君辭》就是歌唱王昭君的,因為老大叫司馬昭,所以要避諱,把古人改了名,叫做王明君。

石首富眼中的王昭君,是在一片悽怨的氛圍中去匈奴的,想她一代佳人,曾是匣中之玉,後來卻棄入荒漠,還先後和對方父子有婚姻

“父子見凌辱,對之慚且驚”,王昭君的這種遭遇,簡直是鮮花插在牛糞上,“今為糞上英”,英者,花也。這恐怕是史上第一個關於鮮花與牛糞的比喻。

去掉詩中的地域偏見,我們不得不佩服石崇用最恰當的重口味形容了一種難堪的境遇:美女遭遇了醜八怪。寥寥五個字,關於美醜的強烈對比,關於“美”委身於“醜”的痛苦心酸,都很傳神地凸顯了出來。什麼叫有圖有真相,這就是。

鮮花插在牛糞上的比喻,不只是愛情婚姻的遭遇,其實也可以延伸到事業、工作和生活上,強烈的不般配感,不免會有一兩回,所以走路要小心,莫踩上牛糞,否則毀你一生的審美觀。

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